Por Javier Ortiz de Montellano
Diablo: ¡Saludos, Maurizio Lazzarato, sociólogo y filósofo! ¿Estás listo para adentrarnos en los enigmáticos mundos de la comunicación y los ensamblajes?
Maurizio Lazzarato: ¡Por supuesto, Diablo! Parece que hoy nos encontraremos en una encrucijada teórica interesante.
Diablo: Maurizio, gracias por aceptar encontrarte aquí en mi Red Súper Profunda del inframundo para hablar sobre la Teoría de Los Ensamblajes, que entiendo que fue primero formulada en germen por Gilles Deleuze a fines del siglo veinte y retomada por varios filósofos, destacadamente Manuel DeLanda, que participó en este Simposio la vez anterior.
Maurizio Lazzarato: Efectivamente, en este campo DeLanda es considerado como el intérprete oficial de Deleuze. Con las pistas que fue dejando Deleuze dispersas en sus libros, DeLanda construyó una teoría de los ensamblajes, de lo virtual y lo social con base en un programa de investigación formulado no sólo desde la filosofía, sino también desde otras disciplinas como la biología, la cibernética, la historia, etc, como síntesis de un nuevo realismo filosófico para el siglo 21, corriente en la que yo también participo.
Diablo: Dice DeLanda que, en cierto modo, una charla como esta sería un ensamblaje…diabólico, que la Teoría de Ensamblajes es como armar un ejército infernal para comunicarnos entre diferentes dimensiones como lo son el mundo y el inframundo.
Maurizio Lazzarato: ¡Vaya comparación, Diablo! Pero, ten en cuenta que a DeLanda le gusta aplicar su teoría a todo mundo y hasta al inframundo. DeLanda sostiene que cualquier entidad es un ensamblaje. A mí también me gusta explorar todas las dimensiones posibles, incluso esta dimensión diabólica digital. Y parece que tu infernal dominio es el adecuado para hablar de asambleas y comunicación, Señor de las Tinieblas.
Diablo: Jajaja, ciertamente. Aquí en el infierno la comunicación es todo un arte oscuro. Pero hablemos de tus ensamblajes. ¿Cómo los describirías?
Maurizio Lazzarato: La Teoría de Ensamblajes es sobre cómo los elementos se conectan para formar nuevas realidades comunicativas. Para aplicar correctamente el concepto de ensamblajes a casos concretos, necesitamos incluir, además de las personas, a los artefactos materiales y simbólicos que componen las comunidades y organizaciones: la arquitectura de los edificios, de la casa; las innumerables diferentes herramientas y máquinas utilizadas en oficinas, fábricas y cocinas; las diversas fuentes o alimentos, agua y electricidad; los muchos símbolos e iconos con la que expresan su identidad.
Por otro lado, DeLanda piensa que los ensamblajes pueden convertirse en componentes de conjuntos más grandes. Las comunidades pueden formar alianzas o coaliciones y convertirse en un gran conjunto, un movimiento de justicia social o de oposición al gobierno, por ejemplo, y las organizaciones pueden formar complejos gobiernos y redes industriales. Los ensamblajes son como conjuntos heterogéneos de elementos que interactúan y producen nuevas formas de comunicación y acción. Su dinámica es fascinante, ¡y parece que aquí en tu inframundo también hay mucho ensamblaje y mucha interacción!
Diablo: ¡Exacto! Y en el infierno, nuestras asambleas son de lo más inquietantes. ¿Crees que las asambleas pueden ser liberadoras o caóticas?
Maurizio Lazzarato: Pues depende de cómo se organicen y qué fines persigan. Podrían ser liberadoras si rompen con el poder establecido, pero también pueden generar caos si no hay una dirección clara. ¿Y en el inframundo, caos puro?
Diablo: Aquí, todo es un constante balance entre caos y orden. A veces, la anarquía es deliciosa, pero otras veces, necesitamos mantener cierto orden para llevar a cabo nuestro trabajo. No es lo mismo provocar el caos que administrarlo.
Maurizio Lazzarato: Interesante, y ¿cómo influye la comunicación en tus asambleas infernales?
Diablo: La comunicación es crucial. Saber cómo persuadir, tentar y manipular es la clave para nuestro éxito. A veces, incluso utilizamos mensajes subliminales en los sueños de los humanos para atraerlos al mal.
Maurizio Lazzarato: ¡Eso suena intrigante! Aunque debo admitir que nuestras teorías son muy diferentes, no puedo evitar sentir cierta fascinación por tu enfoque diabólico.
Diablo: Jajaja, quizás podríamos hacer un ensamblaje único y revolucionario entre nuestras teorías, ¿qué dices?
Maurizio Lazzarato: ¡Sería una colaboración inusual pero emocionante! Nunca se sabe qué podría surgir de la unión entre lo diabólico y lo teórico, como lo fue el engendro del Neoliberalismo.
Diablo: Exacto, como cuando un alma en pena se une con un tridente candente para enviar mensajes encriptados a los humanos. ¡Es una comunicación infernalmente creativa!
Maurizio Lazzarato: ¡Interesante analogía, Diablo! Pero, más bien, un ensamblaje trata de cómo diferentes elementos, sean humanos o tecnológicos, se organizan y colaboran para producir significado y sentido en la comunicación.
Diablo: Ah, entiendo. Como cuando persuado a los humanos para que crean que son influencers y utilicen sus redes sociales para divulgar mis malévolos planes para destruir a la Cuarta Transformación y aumentar el caos en México.
Maurizio Lazzarato: ¡Ja, ja! Buen intento, Diablo, pero eso no es ensamblaje, es más bien una manipulación mediática concertada de tu parte o “nado sincronizado“, como se le dice ahora a la orquestación de ataques en los medios para destruir la identidad de alguna entidad o persona. La Teoría de Ensamblajes, en cambio, estudia cómo se forman colectivos comunicativos, generando nuevas formas de subjetividad y acción positiva.
Diablo: Bueno, Maurizio, aunque ha sido una conversación reveladora me quedo con la sensación de que todo esto que estudian DeLanda y tú no es más que un gran amasijo conceptual. Me gustaría poner en práctica un ensamblaje concreto, quizás deberíamos colaborar en la próxima campaña de comunicación que estoy ensamblando para que el ensamblaje de la 4T se vaya al infierno…
Maurizio Lazzarato: ¡Lo siento, Diablo, pero no creo que pueda colaborar en un proyecto infernal así! Además, creo que Claudio X ya se te adelantó creando el ensamblaje X. Pero espero haber podido ayudarte a entender mejor la Teoría de Ensamblajes.
Diablo: Pues estos diálogos habrán sido muy divertidos, pero a decir verdad, no creo que me hayan aclarado el asunto este de los ensamblajes…
Maurizio Lazzarato: Sí, no es nada fácil. Recuerda que el propio DeLanda pasó más de veinte años analizando el asunto, así que no esperes que este solo diálogo te ilumine.
Diablo: De hecho, pienso que sería bueno un debate tuyo con DeLanda, ¿aceptas?
Maurizio Lazzarato: Claro que sí, con mucho gusto.
Diablo: Ya sabes lo que se dice, Maurizio: La comunicación es un adictivo pacto infernal…que crea contactos y luego los destruye, para que surja algo nuevo.
Maurizio Lazzarato: Es la paradoja de nuestro tiempo, el caos y la creatividad se fusionan para liberar potencias insospechadas del intelecto general.
Diablo: Definitivamente, la comunicación y los ensamblajes son un terreno fértil para la creatividad y la confrontación. Convoquemos al debate. ¡Hasta la próxima!